Изображение до реставрации | Изображение после реставрации |
Изображение до реставрации |
Изображение после реставрации |
Дата создания: |
Россия XVII век (?) |
Техника: | Дерево, темпера, левкас |
Размер: | 106 х 75 |
Коллекция: |
Вятский художественный музей имени В.М. и А.М. Васнецовых
|
Реставраторы: | Савкина В.А. |
Икона поступила в собрание музея в 1930-е гг. из Свято-Троицкого кафедрального собора города Вятки.
Покров Пресвятой Богородицы – один из великих праздников Русской православной церкви. Его отмечают 14 октября. В этот день православные христиане вспоминают события Х века нашей эры, когда войска сарацин осадили Константинополь. Во время всенощного бдения во Влахернской церкви Андрею Юродивому и императору Льву Х явилась Богоматерь, а уже на следующий день сарацины отступили. Поэтому Покров Богородицы традиционно ассоциируется с защитой от внешних врагов.
Покрову посвящено множество храмов и иконописных образов, первые из которых относятся к XIII веку. В день Покрова в 1552 году Иван Грозный взял Казань и победил Казанское ханство, и в честь этого царь приказал построить Покровский собор на Рву, ныне известный как храм Василия Блаженного – самый известный памятник, связанный с праздником Покрова.
Композиция Покрова бывает разной. Единственным обязательным элементом в иконографии Покрова является изображение Богородицы. Особенностью этой иконы является то, что Богородица показана в молении Вседержителю, изображенному в левом верхнем углу иконы. Рядом с Девой Марией – сонм святых, которые также молятся о спасении города. В нижней части иконы изображены Лев Х, Андрей Юродивый и его ученик Епифаний.
Интересно, что в центре нижней части изображен Роман Сладкопевец – святой, живший задолго до событий Покрова. Он был настоятелем той самой Влахернской церкви, где молились о спасении Константинополя Лев Х и его подданные. И именно Роман Сладкопевец написал молитву, которую читали в ту ночь византийцы. В правом нижнем углу - видение Богородицы Роману Сладкопевцу.
На иконе из Вятского художественного музея Дева Мария изображена дважды: в центре композиции на облаке со свитком в руках и в нижнем правом углу, в сцене явления Роману Сладкопевцу. Рядом с Богоматерью в облаках показаны отдельно стоящие фигуры Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова, за их спинами – сонм святых. В центре нижней части композиции – Роман Сладкопевец. Радом с ним – Св. Епифаний и его учитель Андрей, Христа ради юродивый, на житии которого и основан сюжет Покрова.
была сильно загрязнена, олифа потемнела. Красочный слой местами вздулся и осыпался. Деревянная основа также была местами утрачена, края сильно потерты.
Особенно значительными были утраты красочного слоя и левкаса в нижнем правом углу иконы. Здесь обнажилась паволока и даже основа иконы.
Дерево сильно деформировалось, и на обороте иконы появились глубокие трещины. Они были видны и с лицевой стороны, длина трещин составляла до 33 см.
До поступления в Центр Грабаря икона «Покров Богоматери» несколько раз проходила укрепление: в 1961, 1963, 1976 годах. Реставраторы Центра делали профилактические заклейки, чтобы предотвратить разрушение.
Реставратор Центра им. Грабаря раскрыл слой потемневшей олифы, заделали трещины и подвели грунт в местах утрат живописи.
В завершение в местах утрат авторской живописи был подведен реставрационный левкас в тон окружающего живописного слоя. Икона была покрыта защитным лаком.